אובייקטיבי
וסובייקטיבי מאת
הארי פאלמר* מתוך AVATAR JOURNAL אובייקטיבי וסובייקטיבי. בואו נדבר על שתי התפישות הפילוסופיות הללו, ונבחן
אילו השפעות מעשיות יש להן על חיינו. בנסיון לקטלג מציאויות,
העלה מישהו את הרעיון של אובייקטיבי וסובייקטיבי. אובייקטיבי מתיחס
למציאות שנמצאת מחוץ לתודעה שלכם, וסובייקטיבי מתיחס
למציאות הפנימית של הכרתכם. לדוגמא, כיסא באמצע החדר הוא מחוץ להכרה שלכם, נכון?
לכן הוא מציאות אובייקטיבית. אתם חושבים שהכיסא יפה. המחשבה הזו "כיסא יפה", נמצאת בתוך הכרתכם. זוהי מציאות
סובייקטיבית. עד כאן הכל בסדר. אובייקטיבי וסובייקטיבי נראות קטגוריות הגיוניות למדי עד שהן מתחילות
להתנגש. לדוגמא, תארו לעצמכם שכולם חושבים שהכיסא באמצע החדר הוא יפה. הכיסא מוצב
במוזיאון וזוכה להתפעלותם של אלפי מבקרי אמנות שבאים לראות את הכיסא הנהדר.
המציאות הסובייקטיבית של "הכיסא היפה", בהסכמה, מתחילה לקבל איפיונים של מציאות אובייקטיבית. הכיסא היפה הוא כבר מחוץ
להכרתכם. שימו לב לכך שזרימה של יצירת מציאות, שלא במפתיע, נעה מן הסובייקטיבי אל האובייקטיבי. אם תחשבו
על זה, תראו שזה מאושש את התיאוריה האווטרית
"האמונה קודמת לחוויה". בואו נלך למשהו אפילו יותר בסיסי. יש "משהו" באמצע החדר הזה.
זוהי המציאות האובייקטיבית של ההכרה שלכם. אתם מחליטים לקרוא למשהו הזה שבאמצע
החדר כיסא. המחשבה "אתן לזה תווית של כיסא" נמצאת בהכרה שלכם, והיא
מציאות סובייקטיבית. מישהו אחר עשוי לתת לזה תווית שונה במציאות הסובייקטיבית שלו.
"אה, הדבר הזה, זה מושב". כל עוד יש חוסר הסכמה בדבר התווית הנכונה לדבר שבאמצע החדר, התווית נשארת
סובייקטיבית. יש קבוצה שקוראת לדבר הזה "מושב", ויש קבוצה שקוראת לדבר
הזה "כיסא". והנה השאלה המסוכנת ביותר שמישהו שאל אי פעם: "מי צודק"? צדק הוא סובייקטיבי. נכון? במחנה המושב, "מושב" הוא התשובה
הנכונה. במחנה הכיסא, "כיסא" הוא הנכון. אבל בואו נניח שאינכם מדברים על
"משהו" באמצע החדר, אלא על האמונה הדתית שלכם. מה תגידו אם מישהו אחר
יטען שהאמונות הדתיות שלכם הן סובייקטיביות, דעות קדומות? או-או,
לאן זה מוביל? אנשים נוטים להגן על דיעותיהם
הסובייקטיביות. ועכשיו, כמנהגם של בני האדם, מחנה הכיסא תוקף את מחנה המושב והורג את כולם.
זוהי מלחמת קודש. ברגע שה"מושבניק" האחרון מחזיר את נשמתו לבורא, התווית
לדבר הזה באמצע החדר הופכת, בהסכמה פה אחד, באופן אובייקטיבי, ל"כיסא".
האם אתם רואים איך זה מתרחש? האם זה תורם במשהו להבנת מסעי הצלב? אמונה, למרבה הצער, היא הרבה פעמים ענין של
סילוק ספקות (או ספקנים) יותר ממה שהיא ממקדת תשומת לב על מה שאתם מאמינים בו. סילוק הספקות הוא הדבר הראשון
שעליכם לעשות על מנת להפוך את אמונתכם הסובייקטיבית לאובייקטיבית. זהו אחד משבעת
צעדי המפתח ליצירת מציאות. הששה הבאים הם ששת שלבי נוהל ביטול היצירה בקורס
האווטר. עכשיו, אם אתם רוצים ללכת צעד נוסף, עוד לפני שפה ותוויות, תמצאו את עצמכם
עוסקים בתפישות, רשמים ותחושות - רגשות. הישארו איתי, כי מה שאני הולך לומר הוא
מעבר לספקולציות מנטליות. הסתכלו סביבכם על כל מה שאתם
רואים, ופשוט סלקו את התווית המילולית מכל דבר שאתם רואים. זוהי ממלכת הצורה הטהורה. אנשים מסויימים סבורים שזוהי האובייקטיביות
בהתגלמותה. אבל שימו לב שאמרתי "סבורים". אז עדין יש משהו סובייקטיבי
אפילו בממלכת הצורות הטהורות. וזה אתם, כמובן. יש "אני" ויש הצורה. אבל האם אתם סובייקטיביים? האם ה"אני" סובייקטיבי? רוצים ללכת
עוד צעד? סלקו את כל התוויות המילוליות מהדברים האלה שמסתכלים עכשיו סביב. פשוט
היפטרו מכל ההגדרות שיש לכם על הדבר הזה שנקרא העצמי שלכם. עכשיו אתם חוצים את מעטפת המציאויות שניתן לקטלג באמצעות התפישה הרגילה של
אובייקטיבי וסובייקטיבי. זוהי המודעות של הצורות. האם אתם מוכנים לעוד צעד? הפסיקו להפריד את הצורות אחת מהשניה.
היו מודעים לכך שהכל מחובר באמצעות החלל לשלמות אחת - פוטנציאל המחכה להגדרה.
חופשי מכל דחף. עכשיו אנחנו מדברים על אווטר. מנקודת המבט של אווטר, אובייקטיבי וסובייקטיבי מתפתחים לשני אופני פעולה של
התודעה: חוויה ואמונה. האשליה שנובעת מ"אובייקטיבי" ו"סובייקטיבי" היא
שהתודעה נמצאת בתוך ההכרה, ומחוץ להכרה נמצא משהו אחר. המשהו הזה שמחוץ להכרה -
המציאות האובייקטיבית - נראה כאילו אינו תלוי בכם. אבל אתם הם אלה שהפכתם אותו
לבלתי תלוי. השלב הבא באשליה הגדולה הזו היא להסכים שמבנה התודעה - התודעה שלכם - הוא
תוצאה של "מציאות אובייקטיבית בלתי תלויה". (המציאות האובייקטיבית הבלתי
תלויה שאתם, באופן סובייקטיבי, יצרתם). אז מה התוצאה? אתם מדמיינים את התודעה
כנובעת מתוך "המציאות האובייקטיבית הבלתי תלויה" ומתפתחת לצד המבנה
הפיזי. שלום לרוח המודעת. ביום שבו אתם מתחילים להאמין בזה - נלכדתם. המלכודת מנסה לשכנע אתכם שהאמונות שלכם (סובייקטיבי) הן תוצאה של החוויות
שלכם, מציאות (אובייקטיבי). אתם מתחילים לחפש את הסיבות לאמונות שלכם (ולחוויות
שהן מושכות אליהן) בעולם החיצוני, במציאות האובייקטיבית. ואז ישנה הפסיכותרפיה,
שמחפשת בעבר, או הדתות, שמחפשות חוטאים ואנשים שאפשר לדכא. יש מי שהולכים לגילגולים קודמים, לחוויות טרם לידה ולהתעללות של הורים. ומה
המחיר? הכוח שלכם לבחור! אז אני שמח לבשר לכם שלא העולם, לא העבר ולא ההורים שלכם אחראים לאופן שבו
אתם חווים את המציאות. התודעה הסובייקטיבית שלכם מעוצבת על ידי ההסכמים וההחלטות
שלכם. אווטר מחזיר לכם את היכולת לבחור. *הארי פאלמר הוא מחברם של חומרי קורס האווטר |
Avatar®, ReSurfacing® and Star's
Edge International® are registered trademarks of Star's Edge,
Inc.